從1961年以來，中國的暴雨事件增加了20％。

移民政策寬鬆的貝里斯就成為首選，當時正好有一貫道的道親提出了開闢海外道場的主張，也因此有大批一貫道的道親響應呼籲。比較有能力的，就利用移民寬鬆的機會移動到美國或加拿大去，最終留在貝里斯的人數很少，並也都是以抱著開闢新樂園理念的一貫道道親為主。

不過台灣和貝里斯的關係，並不僅止於官方，民間的來往也很值得探究。只是馬路最後沒蓋成，造成兩國總是在邊境爭執，所幸是沒有兵戎相見。從貝里斯城出海不久就會看到藍洞，無論從飛機上看、或者親身前往潛水，都非常壯觀，是世界級的景點。貝里斯這幾年專注於觀光發展，不過因為治安不如加勒比海的小國，因此沒有那麼受到歐美人士青睞。Photo Credit: Shutterstock / 達志影像 貝里斯和台灣政府關係相當良好，兩黨制的內閣輪替也一直很穩定。

目前貝里斯的台灣移民大多數都是一貫道道親，因此前幾年蔡英文總統訪問時，還特別拿了他的發言人也是一貫道道親來開玩笑，希望能夠更拉近貝里斯僑界和台灣的關係，也顯見在台灣總統心中，穩定貝里斯的邦交，不止是要從官方著力，民間的互動也是非常重要。最大城市貝里斯城至今還有濃厚的英國風情，走在港邊街道，就能感覺到和加勒比海地區的主要城市相近的木造建築、和以綠白藍為主題的相近色彩。或者騙他們，報出「改良政府造福眾生咒」，這道咒語不但會讓政府領導人制定優秀的政策，產生正義而有益的結果，還會讓那群巫師以為自己施放了邪惡的咒語。

這時候我不僅騙了相信種族主義的選民，也騙了反對種族主義的選民。」 這時候騙巫師似乎不僅沒有責任，甚至還是正當的。前者活該被騙，但後者可沒有。巴里出馬競選總統，為的是影響選民目前的不公不義偏好，阻止不公不義的選項化為現實。

舉例來說，如果門口的兇手發現被騙之後不會傷害我，那我就有義務騙他。接下來我們把例子略修一下。

你無法阻止他們施法，但你知道正確的咒語怎麼念。文：傑森・布倫南（Jason Brennan） 為了搞破壞而刻意撒謊 前幾章討論的問題，大部分都是善意的平民或政府代理人會遇到的不正義情境，以及他們應該採取的防禦性行動。愛德華刻意承包政府的資安工程，為的是藉此蒐集內部文件證明政府的嚴重惡行，並公開於眾。比起前幾章的問題，這些問題複雜多了，因為它們都牽涉到先發制人的防禦性行動。

大法官候選人娜塔莉知道整個美國參議院都是笨蛋，因此刻意對參議員撒謊，藉此獲得任命。奧斯卡努力搶到軍火合約，但只是為了讓旗下工人製造很爛的產品，降低軍隊在不公不義戰爭中的殺傷效率。但如果某個人正在做，或打算做一些極為錯誤、極為不義、造成巨大傷害的事情，被騙可能就是活該。我認為大部分選民都支持帶有種族歧視的政策，所以假裝自己也支持這種政策，騙他們把票投給我，這樣才能在當選後撤銷這些政策。

想當陪審員的人，可能必須偽稱自己只會針對案件中的事實來審判，而不去阻止法律的執行。這群巫師忘了咒語，於是跑來問你，這時你可以回答正確的「搞爛政府荼毒眾生咒」。

於是他問：「你知道魔杖在哪裡嗎？我要施個魔法，讓政府領導人實施一堆愚蠢的政治與經濟政策，害慘大家。其中有些是突如其來的狀況，例如在上班途中突然看到有人想要作惡。

也騙了可能不該被騙的辯護律師。這種「防禦性欺瞞」可能需要符合必要性原則：如果有另一種方法可以同樣有效地阻止這個人犯錯，那麼我們就不該騙他。這在道德上會有什麼差別嗎，似乎沒有： 邪惡巫師聯盟 某群邪惡的巫師像前一個例子的巫師一樣，想要施放「搞爛政府荼毒眾生咒」。這時候你只是去騙一個被騙也活該（至少在道德上沒有立場說自己不應該被騙）的人，所以並沒有任何道德問題。政治人物為了當選之後去阻止某件不正義的事情，可能必須先撒謊說自己會去做那件不正義的事情，騙選民把票投給他。在某些情境下，說謊不僅沒有責任，而且還是正當的。

例如，假設在一九四二年已經犯下一堆滔天大罪的希特勒打算雇你當保鑣，於是你發誓效忠，然後想辦法趁他入睡後把他悶死。另外，防禦性欺瞞什麼時候是我們的權利，什麼時候是我們的義務，也會受到對方之後是否會進行報復所影響。

一般情況下，騙人是不對的。某種意義上，這種行為是最難辯護的。

邪惡的巫師從一個變成很多個。因為邪惡的巫師雖然手段比較複雜，但就跟門口的兇手一樣想要造成嚴重的傷害與不正義。

而你的謊言也從謊報魔杖的位置，變成背誦錯誤的咒語，騙這群巫師去造福眾生。因此我刻意先從這個問題下手。約翰設法被選為某次刑事案件的陪審員，為的是藉此阻止法庭執行不公不義的法律，或者讓陪審團無法運作另外，防禦性欺瞞什麼時候是我們的權利，什麼時候是我們的義務，也會受到對方之後是否會進行報復所影響。

這在道德上會有什麼差別嗎，似乎沒有： 邪惡巫師聯盟 某群邪惡的巫師像前一個例子的巫師一樣，想要施放「搞爛政府荼毒眾生咒」。你無法阻止他們施法，但你知道正確的咒語怎麼念。

這時候我們可能得去騙一些不該被騙，或至少不一定該被騙的人。《魔戒》（The Lord of the Rings）裡面的葛力馬．巧言（Grma Wormtongue）與邪惡巫師薩魯曼（Saruman）聯手，用魔法誤導剛鐸國王希優頓（King Thoden）做出一堆會傷害人民的政治決策。

奧斯卡努力搶到軍火合約，但只是為了讓旗下工人製造很爛的產品，降低軍隊在不公不義戰爭中的殺傷效率。這時候我不僅騙了相信種族主義的選民，也騙了反對種族主義的選民。

在某些情境下，說謊不僅沒有責任，而且還是正當的。有時候，我們為了搞破壞而刻意撒謊沒有道德問題。我猜上述理論框架雖然有某些細節可能會引發質疑，但大部分的人都會接受（至於防禦性行動成為義務的狀況，則會在第八章進一步討論）。愛德華刻意承包政府的資安工程，為的是藉此蒐集內部文件證明政府的嚴重惡行，並公開於眾。

比起前幾章的問題，這些問題複雜多了，因為它們都牽涉到先發制人的防禦性行動。也騙了可能不該被騙的辯護律師。

接下來我們要用這個框架來探討另一種版本的「門前的兇手」。某種意義上，這種行為是最難辯護的。

一般情況下，騙人是不對的。例如我為了阻止陪審團根據某條不公不義的法律來判罪，就在參加陪審員甄選的時候，刻意謊稱自己不會做這種事情。